默契

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生活守则十七：重要

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   人类体腔内的器官有个很有趣的现象-其重要性似乎和位置的高低有这着密切的联系。像头脑应该重要过肛门。器官由中心延伸，其重要性也必然降低。很明显，手指的地位不如心脏。再者，器官由内往外扩张，重要性也随之减少。就如皮肤没有血液那么重要。    人性也很有趣。平常大家都会理发，做脸，护肤和美甲，可见这些组织在人们心中的地位非常高。同时，人却贪婪地摄取过多的食物。口舌之欲是满足了，却对看不见的脏器留下了祸根。最匪夷所思的是现代人对于充实头脑不再像从前那么热衷了，似乎忘了大脑是人类在所有物种中独树一帜的重要器官。    那么心脏就位置来说是最重要的了？非也，非也。没有一个器官重要过任何的器官。所有的器官互补而建立了一个伟大的生命系统。任何一个器官在生命的某个阶段扮演了不可或缺的角色。少了任何一样，你不会是现在的你。
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生活守则十八：牵绊

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   如果说有一个“字”是随着成长而变得深刻，那一定是“绊”。“绊”在我脑中出现的影像就有如被藤蔓满满缠绕着的老树。都说植物没有神经系统，所以老树厌不厌恶就不得而知了。但有一点是肯定的，如果老树倒了，那些缠绕其身的寄生植物应该也就活不了了。    人类的“绊”出现在情感中。是一种不是很强烈，但却是很持久的情感。它不是一种一对一的情绪，而比较像交错衍生的依赖感。    “绊”是窝心的，它会让人勇敢。
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生活守则十二： 无法证明的爱

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     爱是一种抽象的人类情感。我们都想得到或体现具体的爱，去证明爱的存在。 如果你对 “ 某某和某某快要溺毙了，你会救谁？” 觉得困惑，也许下面的故事能给你一些启发。 地主有两个儿子，富裕的他一视同仁地养育两个儿子。从小大儿子克尽己任，循规蹈矩。长大后尽心尽力为 地主打理生意，他小心翼翼地生活，不曾有过越矩的行为。在大儿子的世界里，他认为把这些做事情作好，才有资格拥有他向往的爱。反观小儿子，从小吊儿郎当，不误正业，常常把事情搞砸。在小儿之的世界里，他觉得地主给他的一切就是爱。 奢华的小儿子向地主提出了分家。地主无奈听从，目送他离家远去。小儿子在外依然过着纸醉金迷的生活，终于挥霍完了他分得的的财产。生活潦倒，债台高筑的小儿子决定回到地主的身边，恳求他的原谅。落魄的他回到了地主的庄园，只希望地主能收留他，让他当一个仆人。然而小儿子没想到的是地主并没有责备他，等待他的是关切的眼神和温暖的拥抱。地主接着安排盛大的晚宴，庆祝他失而复得的小儿子。把这一切都看在眼里的大儿子，心里非常不忿和难过。 “ 凭什么？ ” ，他不明白为什么地主会轻易地原谅小儿子，他开始质疑多年来自己的努力和辛劳为何没有从地主那里得到相应的回报。 没有人知道后来的故事。故事里，我不曾提及 “ 父亲 ” 两个字，因为对小儿之来说地主是他索取爱的工具，对大儿子来所地主是他想要达到爱的标准。这个故事英译为失去的儿子。但我觉得更确切的翻译应该是迷失的儿子，而且是两个迷失的儿子。小儿子浪费了父亲的爱，大儿子却以为需要去赚取父亲的爱。大儿子会去重复小儿子犯的过错来证明父亲对他的爱吗？你会吗？我不会，因为父亲的爱一直都在。 卫尹笔于2020年10月20日，新家坡
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